Edellisenä talvena perustettu
oikeistoradikaali Lapuan liike on voimainsa tunnossa kesällä 1930, jolloin se
alkaa kyyditä kommunisteiksi epäiltyjä Neuvostoliiton puolelle.
Vaikka Äänekosken kunnankamreeri Ahti
Kärkkäinen on pikemmin maltillinen sosialidemokraatti, aseistettu miesjoukko
tulee noutamaan hänet Kuntalasta – kodistaan ja työpaikastaan, joka sittemmin
toimii Äänekosken museona – tiistaiaamuna 2.9. klo 8.15.
Muilutuksen tilaajat ovat Kärkkäisen paikallisia
vihamiehiä, Järvenpään isäntä Nääsilän talosta, farmaseutti Boman sekä
konttoristit Wessman ja Relander.
Vihreän Fordin reitti kulkee Suolahden,
Konneveden ja Pihtiputaan kautta Pohjois-Savoon ja edelleen Joensuuhun, jonne
saavutaan aamuviideltä.
Jo matkalla kuljettajat ovat ymmärtäneet, että
kyydittävän valinta on ollut suuri erehdys, mutta liikkeen päämiestä Vihtori
Kosolaa ei ole saatu puhelimen päähän peruuttamaan reissua.
Kärkkäinen vapautetaan anteeksipyynnöin, mutta
hänen kaappauksensa herättää suuttumusta valtakunnan lehtiä myöten.
Isä-Ahdista kirjoittamassaan elämäkerrassa Hannu Kärkkäinen näkee tapauksella jopa maailmanpoliittista merkitystä:
Isä-Ahdista kirjoittamassaan elämäkerrassa Hannu Kärkkäinen näkee tapauksella jopa maailmanpoliittista merkitystä:
”Voidaan siis päätellä, että Ahti Kärkkäisen
umpimähkäinen ja Lapuan liikkeen varsinaisista tarkoitusperistä poikkeava ’muilutus’
oli osaltaan naula tämän liikkeen ruumisarkkuun ja estämässä maamme luisumista
fasistiseen diktatuuriin, minkä mahdollisesti toteutuessa Suomesta olisi
puuttunut se yksimielisyys, jolla kyettiin vastustamaan Neuvostoliiton
rynnistys maahamme muutamaa vuotta myöhemmin!”
Tapauksesta kertoo liikuttavan omakohtaisen
muistonsa myös Erik Relander teoksessaan Äänekoskea ja äänekoskelaisia.
Kirjoittajalle näet selvisi vasta vuosikymmeniä myöhemmin, mikä oli hänen
isänsä osuus ihmiskaappauksessa.
Ahti Kärkkäinen oli Äänekosken pitkäaikainen kauppalanjohtaja. Muotokuvan maalasi Urpo Heino. |